我對婚姻的態度一直是深惡痛絕的。十一的時候去參加了姐姐的婚禮，可真是長了“見識”，請客吃飯的時候來了大概有四五百人，幾十年不見的人、沾不到邊的親戚們通通都被一場婚姻拉來，甚至還有那些只是聽過名的人也被拉來，深處其間的我有種説不出的難受，那感覺就好象是在看一場傳銷，或者是一個劣質的民辦學校在招生。

我不明白，一羣羣所謂的故人坐在餐桌上，説着寒暄的話，臉上擠出不冷不熱、不甜不苦表情，究竟有什麼意思？早在暑假的時候就聽我媽提起過婚禮很大花銷但有收入，而廣發請柬就是收入的一大部分。雖説父母是用心良苦的，為了兒女拉下臉請人去湊資金，但是連這種“終身大事”都要親自上陣，實在是件很噁心的事。

更深一層的我覺得婚姻制度根本已經到了腐朽的地步（雖然這點現狀來看沒有表現），這種制度根本和愛情無關，只不過是氏族間的一種經濟交易。這麼認為和我的家庭本身並沒有任何關係，潛在的和諧並不能影響我對婚姻制度的輕蔑，因為我們都被推進了戀愛-婚姻-繁殖-死亡這個可怕的鏈條之中。

叔本華在生存空虛論中指出，（婚姻或愛情等的）熱情是依賴着一種幻想，這種幻想能使只對種族有價值的事，也顯得有利於個人，在種族的目的達成後便消失不見。用榮格的觀點來看這個鏈條的存在是一種集體的潛意識。我可以理解人在沒有足夠認知力的情況下，被集體感染而產生某種行為；但是，在個體成長成熟之後去實現這一鏈條，就是我無法接受的了。難道我們一生都要活在這種意識的幻想中麼

無論是婚姻還是生殖，它們的存在都是有利於我們種族的，而不是個體。有人會説婚姻是愛情的結果而生殖是生命的延續云云，我們得到了永恆感，這是很可笑的—無論是作為生產者的我們還是最後的“產品”都要面臨一件事情，就是死亡。在這個角度看，死亡比生命永恆的多，可是我們卻懼怕、逃避着死亡，由此來看生命延續不過是潛藏在我們細胞中的意識，並不是對個體很有用。

或許説對還是“娃娃”的我們討論這些事情還太早（不過有好多人在這個年齡定親了吧），或許説以上的觀點並不是很正確（其實也沒有所謂的正確），但是思考琢磨意識中是不是缺陷，是不是在被潛在的東西影響，卻是我們面對人生、生活的選擇時所必需具備的能力。無論怎樣，一對一的婚姻方式還是很荒謬的，難道能保證一輩子不和配偶以外的人發生感情？