感恩節裏值得一提的事情，就是終於讀了《春雪》。我不想細談三島由紀夫的美學，因為所謂其美，在情感體驗的衝擊之下，太渺小了。可關於“美”這個概念，我們卻有太多可以去思考和發掘。比如，美的定義就是數不勝數的：

  • 最美的，也是最正義的。——德爾菲神諭（the Delphi Oracle）回答美的欣賞判斷是什麼時，如是説。
  • 以心靈的眼睛看着美，他產生的才不是美的表象，而是真實，產生並滋育真正的美德，成為神的朋友而不朽。——柏拉圖《會飲》
  • 由於一切事物都是美的，……因此，一切事物必定有數字上的比例。——伯納文圖《心靈升向上帝之路》
  • 美寓於比例，因為人的感官樂見比例良好的事物。——阿奎那《神學總論》
  • 一種自然美是美的東西；藝術美則是將一件東西作美麗的呈現。——康德《判斷力批判》
  • 巧喻之於人智，正如美之於眼睛，和聲之於耳朵。——格拉西安《智慧書》
  • 靜觀任何一種美，久而久之，不可能不在好幾種美與好幾種程度的優異之間做個比較，並且評估它們之間的比例。——休謨《品位的標準》
  • 美並非事物自身之特質，而是隻存在於靜觀事物者心中。——休謨《論品位的標準》
  • 感官世界裏，完美非但不是美的原因，而且以達到最高程度的美的女性來説，美幾乎每每帶有柔弱和不完美的觀念。——柏克《崇高與美的觀念起源之哲學討論》

那“美”到底是什麼東西？有人認為美應該是內在美和外在美的結合，也有人各有偏向：“10個醜女中，有1個是有人要的；而10個美女中，9個有人要”； “XXX雖然不是很美，但內心裏卻散發着自然的美”。這樣的分歧是無妨的，因為對一件事物的看法應該是多元的。美也應該是多姿多彩的。

法國藝術家杜尚（Marcel Duchamp, 1887 - 1968），他1917年的時候展示了一個作品《噴泉》：

2004年12月，500位英國藝術界的專家將杜尚的《噴泉》票選為20世紀最具影響力的藝術作品。而我們可以看得出，它是一具小便兜而已。

藝術是多元的，對美的理解仍然如此。美是什麼？每個人心裏都有一個答案。