哥德堡變奏曲

最近在看youtube裏一個叫“音樂家的無聊人生”的頻道。古典樂紛雜難解，自媒體頻道對我這種“零基礎”要友好不少。

在google上一搜會發現哥特堡變奏曲版本眾多，有大鍵琴版、管風琴版、羽管鍵琴、鋼琴版，還有各個時期名家彈奏的版本，雖有百指而不能指其一端。reddit上能看到這樣的評論：本來以為這個版本是很適合自己口味的了，但是忽地又聽到另一個版本，覺得那又是一片天空。不可不説人的眼光總是很短的，只能被不斷擴大延長。而我們之於音樂恰似那眼睛之於森林，擁有的越多，遮擋我們向前看的樹葉也就越多。

關於巴赫(J.S. Bach)，可能沒有必要多説什麼了。他在死後被不停的冠以各種名譽。而他的生前其實是很可憐的。即使如此，人們還是喜歡那他和同時代的亨德爾(G.F. Händel)相比。Bach德文的意思是小小的溪水，涓涓細流卻永不停止；Händel德文的意思指的是商人（《音樂欣賞十五講》，肖復興）。不得不承認—亨德爾確實比巴赫有錢的多：）。房龍在他的《巴赫傳》裏面説：

亨德爾作為作曲家比巴赫更引人注目…通常人們也認為他的生活比巴赫更加有趣…人們總是喜歡在傑出的德國大師和歌劇院經理的家中聚會。對於巴赫閣下,他的房間空空蕩蕩，可憐的幾件傢俱式樣十分簡單，客人很少…

歷史上的巴赫和亨德爾是沒有見面的。雖然他們是老鄉，出生僅僅相差一個月；雖然巴赫曾經多次在亨德爾回鄉探母時去拜訪他；雖然巴赫對亨德爾一直很崇拜…然而，他們卻沒有遇見。這不由地讓人想起幾米《向左走向右走》的故事情節。

巴赫在鄉下帶着唱詩班，寫着自己的音樂；亨德爾卻在外面遊目騁懷，各國遊歷。也許正是因為這種謙卑和內斂的姿態，使得巴赫的音樂面向心靈——超越宗教，他根本不可能像亨德爾那樣清高和暴脾氣。當然，他也不會。巴赫大概總是會保持儀態，安詳地坐着，而不會像亨德爾那樣氣得假髮都飛了。後來，人們習慣説巴赫的音樂有宗教氣息；後來的後來，人們在亨德爾的音樂裏找到了宗教的那種信仰感、膜拜感。

言至此，我也落入了比較的窠臼……唉，單純地聽曲是不可能的事情。放下對比和偏見，才有可能被感動。之後許會加一個tag，記錄下“聽”到的有趣的歷史。