最近看了去年由漫畫《阿波羅之歌》改編的日劇，翻了翻舊的blog發現看這部漫畫的時候已是15年前，想來真是時光飛逝…當然，感慨也只是徒增了幾句文前贅言。話不絮煩，漫畫的劇情可以參看這篇舊文。

人分男女，人人都這樣做，但是沒有太多人考慮過這樣做的原因。人類為何要分類？這個問題考證起來很複雜。從生物進化的角度看，分類是人腦為了節省能量而進化出的一種認知捷徑。如果原始人要對每一個遇到的物體進行長達數小時的深度觀察才能判斷其危險性，人類恐怕早已滅絕。於是，大腦學會了貼標籤，將複雜的現實抽象化；從心理層面看，模糊性往往會給人帶來焦慮，而分類帶來安全感。

現代社會里分類的目的則更傾向於方便管理。如果將人細分為無數種中間狀態，那法律的編撰、資源的分配、甚至公共廁所的修建都會面臨巨大的成本。主人公昭吾顯然是一個異類。童年創傷讓他極度厭惡愛，無法扮演社會規定的“正常”男性角色（追求異性、組建家庭）。社會通過心理醫生和法律對他進行診斷與修正，試圖將他強行變回“正常人”。昭吾對女性的排斥，是對複雜的“愛”的恐懼；而社會對昭吾的懲罰，則是對不可控個體的集體恐懼。

社會加諸個人的一切看法，皆是相互的。昭吾的反抗是在拒絕社會分類的規則。社會試圖通過心理干預將他“修正”回異性戀、繁衍者、守法公民，這本身就是一種暴力的抽象化。本來好人當不成，那就當個流氓、浪子。做一個自己定義的身份，堅持到底，就是勝利。可惜，他最終被“治癒”了..當分類法從生存工具演變為統治工具，它是可怕的。

關於劇版的拍攝，我想勉強還是能算合格的。至於其中大篇幅的男女主對戲（且省略“治療”這一關鍵要素），雖然讓部分人感到乏味，甚至讓人覺得是貼着的阿波羅之歌名字的噱頭片兒，我還是能接受的—始終，男女平分秋色是一種對人類感情的包容。

武俠小説的改編劇向來眾口難調，大抵是“一千個讀者有一千個林妹妹”，又或着“喜歡”從來都不是一件簡單的事情，無論是心理還是生理都要為此產生一堆複雜的變化。1997年的《雪花神劍》是少有的佳作。而且楊恭如飾演的梅絳雪，味道更是像極了王道乾先生翻譯的《情人》開頭的娓娓道來：“我已經老了，有一天，在一處公共場所的大廳裏，有一個男人向我走來……”

最令人印象深刻的，是聶小鳳。她到底是個怎麼樣的女人？我一直在想這個問題。

她家道鉅變，但一片天真；她狠心決絕，但情意深種；她經歷背叛，但從不放棄嘗試。這是聶小鳳，一個快意恩仇的一方之主，但也是一個落拓的痴心女人。我很同情她。眾人不斷的排擠她，被江湖、被師傅，甚至是自己的女兒。可是再悽苦的人都會有幾個忠實的“支持者”吧？天相曾對她死心塌地，只願兩小無猜，但是她的“痴”就是要這麼玩弄，讓己愛者和愛己者分屬兩人。她愛的人要離開她，愛她的人卻被她生生錯過。一統江湖也許是她最後的夢，但也讓她受傷太深。她的“痴”還是慫恿她回到了哀牢山–一個甜蜜的傷心地。當然，這仍是一個未遂的夢。

兩個孩子她以為是愛情的延續、挽留的籌碼，這種想法是傳統的，是病態的，更是一種“痴”–長期糾纏聶小鳳的“痴”。她的一生，情之痴、親之痴、武之痴。後來的自戕，仍是死於“痴”。可以説，她的一生都釋於一個“痴”字。經書裏説“青青翠竹，盡是法身。鬱郁黃花，無非般若。”哀牢山的緣起、緣滅，彷彿皆起於痴，又止於痴。

@分類記 “豔海” —» “豔海拾珍”

蒼井空（あおい そら），1983年11月11日（天蠍座）生於日本東京。AV女優兼電視演員。之所以要在“豔海”中介紹她，是因為最近發現（想來也是上上個月的事情了）她的片子每部皆有感覺。

那個片子是蒼井空小公主。現在看來仍是一部極為經典的av：場面温馨、動作温柔、情節緊湊。更讓人怦然心動的，是蒼井空在本片中的扮相。她的面龐還帶着一絲稚氣（見上圖），但是看了她的身體，誰也不會説她“孩子氣”。《品花寶鑑》裏有詩是這樣描述袁寶珠的：

舞袖輕盈弱不勝，難將水月比清澄。自從珠字名卿後，能使珠光百倍增。瘦沈腰肢絕可憐，一生愛好自天然。風流別有銷魂才處，始信人間有謫仙。

第一次看到蒼井空，我覺得袁寶珠就是這樣的樣貌，只是花了更濃的妝罷了。從視覺上説，我認為蒼井十分完美。如果AV女性劃了等級的話，那她一定是第一等的那種（其實現在不劃也是）。明媚無邪的面龐、黑亮黑亮的頭髮、纖細的手指，以及她那恰到好處的身材和碩大的雙乳（被稱作童顏、巨乳、細腿！）。還有她靈活多變的性愛姿勢，間或舔舐精的貪婪貌…身為一名女優，還有比這個更重要的麼？

在<蒼井COLLECTION1>（很多片段的合集）中，有一段蒼井和男優做，配合的很“男女朋友”。雪白的她，一會兒俏皮的把腳架到男子的背上，又一會兒嬌滴滴的從上到下小口下口的啜他…還是在蒼井空小公主中，穿着公主服飾的蒼井還不是那麼主動，動作還略略生澀，從同學口中得知，那是她早期的作品…

從歲數上講，蒼井空比我大很多，不能習慣的當作某姐姐或某妹妹（笑）。除了她的AV，還知道的有她的微博，電影，捐款，卻沒有她的緋聞；即使有也不會傳到我的耳中吧。也許以後還會關注下她會否再拍片子，遺憾的是，沒有辦法購買正版支持她！

在色情片中，有一類是為“制服控”量身製作的。演員們可以穿上各式的制服，軍裝、警服、西裝、白襪、……只要能代表一種身份的似乎都可以讓“制服控”們狂熱不已。而且越正式越莊嚴的，往往效果越好。女演員穿公主、護士、空姐、警察制服，男演員則多半穿軍警、醫生、水手的——這其中包含的虐戀成分可見而知。某些的激情圖片裏，則明擺地分了一類“軍警制服”（比如這個接受檢驗的戰士圖）。當然，人類的進化還是要值得肯定的。有一些制服控轉移了這種對冷兵器時代符號的崇拜，發展成西裝控。那些數量繁多的在辦公室中拍攝而成的AV，正是迎合了西裝控們的愛好。

這種貌似不正常的愛好，已被深遠地研究過了。甚至“制服”這個詞都有其哲學上的意義，象徵一種桎梏、藩籬、強權。這裏我們不説遠，就從一個普通的制服控的角度來欣賞二戰德軍的陸軍制服。

説到二戰中的德軍，不能不説其老大希特勒。這個傢伙是個殺手，但也是個藝術家。他和納粹的其他高層領導都有不俗的藝術審美力，比如狂愛古希臘古羅馬、狂愛文藝復興巨匠。在這些有taste的眼光之下通過的德軍制服，能差嗎？左邊就是德軍二戰時期的陸軍服，看看那感覺吧，英氣十足、軍威逼人，只覺挺挺雄風撲面而來。是性愛調情、虐戀喬裝的必備利器啊！現在Dior、Versace的那些設計師也不定能設計出來。

想來，希特勒同志如果沒有被權利腐蝕，沒有登上那個“寶座”，他會不會創造Hitler品牌的服裝呢？英國的藝術家查普曼兄弟倒是有創意地將希特勒的幾幅素描高價買來，塗上絢美的水彩，天價賣出去。他們設想的希特勒是一位嬉皮士（If Hitler Had Been a Hippy How Happy Would We Be）。

老話説得好，歷史容不得假設；但，歷史容得下千千萬萬個YY。讓我們暫別歷史的血腥，夢迴二戰吧。

以上所有圖片來自German.Army.Uniforms.of.the.Heer.1933-45

今天在某小學生的羣裏面閒聊，被問及有關“3p”的問題。想來，好像我們都很尷尬的去談論性或者性相關的事物。藉助網絡這種媒介，我來説兩句吧（可參見wiki）。

3p是threesome的俚語，常用來指涉及三人的性愛。當然“3p”的形式往往是多樣的：一男兩女，兩男一女，三男，三女。3p在英語中還有其他的説法（還有來自法語的），flesh sandwich， séance à trois， three-hole activities（這個貌似不是很貼切）， three-layer cake， ménage à trios. 等等。相對中文而言，這些説法還是蠻有意思的。嘻，可惜我還沒嘗試過。

上圖是一張來自《鴛鴦秘譜》的關於3p的春宮圖。看吧，穿着長衣的男人用他傳情的笑臉對那個女人示愛，“邀請”她一同共赴雲雨。後面的女人慵懶的躺在牀上休息，也許她在回味剛才的激情，又也許在等待着更精彩的三人大戰！其實，這樣的春宮圖還有很多。我想，古代人在某些程度上對待性的方式要比現在合適的多，更有“教養”，也更細緻。

説來，真的很想知道，中國古代人是如何稱呼這種三人的捆綁式性愛的，總不會也是3p吧？

分類記： 每個人都在“豔海”之中，聲、色咋始終環繞着呢。每個人的理解也不盡相同，所以我怯怯的嘗試從中找尋些有意思的東西吧（一笑）。